复旦大学党委书记 裘新
2023年6月9日
今天，我们举行2023届赴西部、基层、国家重点单位就业毕业生出征仪式，也是同学们的最后一堂思政课。我代表学校，向同学们表示最衷心的祝贺和最深挚的祝福，也向用人单位表示最真诚的感谢！
离开学校33年后再次回到母校工作，我常常在想：复旦人气质中最与众不同的是什么，是什么让我们优秀而独特？如果能有“复旦胶囊”，让每位迈入校门的学子服用就会成为“复旦人”，那么这颗胶囊的配方是什么？我想，“胶囊”中大部分成分也许与其他学校别无二致，但可能就是因为有两样关键成分，让我们在茫茫人海中焕发出独特的“复旦气质”。这里姑且将这两样成分比喻为两个关键的1%吧。
第一个1%是理想主义
现实生活中，“理想主义”不总是一个赞扬的词汇，也许是“脱离现实”“自命清高”的代名词。即便如此，仍然为理想坚持主义的人，一定不是因为幼稚或盲目，而是精神上的自觉和改造现实的责任。80年代在复旦求学时，曾在红砖砌就的老图书馆阅读莱蒙托夫的《当代英雄》，主人公那段独白至今仍时时震撼着我，让人仿佛听到血液在血管里的轰鸣：“我活着为了什么？我生下来有什么目的？……目的一定是有的，我一定负有崇高的使命，因为我感觉到我的灵魂里充满无限力量。”令复旦人独特的第一个1%，也许就是这坚信人生意义、灵魂里充满力量的理想主义风骨。
1、做一个有志气、骨气、底气的人。
在英文里，理想主义idealism的构词涵义是“理想至上”，这与孔子“大道之行，天下为公”和“止于至善”涵义相通。真正的理想主义者，是精神上有信仰、有追求的人，永远追寻生存的意义，努力做有意义的事；是情感上的利他主义者，善于理解别人、乐于关心别人，喜欢帮助他人成长进步、促进社会积极变化；是现实中的行动主义者，是肯为理想而行动的人，竭尽全力把世界变成理想的样子。
做一个真正的理想主义者，是新时代中国青年该有的样子。习近平总书记不止一次地对新时代青年提出“增强做中国人的志气、骨气、底气”的期望，要求大家成为担当中华民族复兴大任的时代新人。志气表现为报国为民的远大理想和坚定信仰，骨气体现在不屈不馁的品格和不卑不亢的态度，底气来自“四个自信”和历史自信，这是新时代理想主义者该有的精神气质。
复旦人的理想主义从来不是无源之水、无根之木；复旦118年的历史，就是一部救国、报国、强国的奋斗史。今天各位同学走向西部、基层和各行各业的重点岗位，选择了小我融入大我的道路。希望这份传承了118年的家国情怀，帮助大家长志气、强骨气、厚底气，伴随各位走好人生路。
2、超越现实，关照现实。
真正的理想主义者，不是不懂现实，而是不屈从于现实。那些终日活在自己“理想”里的人、把现实世界理想化的人，不是理想主义者，而是幻想主义者。理想就像一棵树，越是向往高处的阳光，越要向下扎根泥土；理想主义者想开出理想之花，必须扎根现实、改造现实。所以，理想主义者会有自己的骄傲，清楚想要什么，努力实现自己的梦想；也会活得比较辛苦，在实现理想的过程中会碰壁、会跌倒，但绝不会逃避。
55年前，由上医青年学生组成的“指点江山医疗队”奔赴贵州，扎根贫困山区、解除群众病苦，短则11年、长则25年，把浪漫青春化作艰苦奋斗，叙述着上医人兼济天下的情怀。新一代医学生承续衣钵，复旦博士生医疗服务团已接力29年献身健康扶贫、公益医疗，继续谱写“行走在大山深处的白衣天使”之歌。
今天，许多复旦人主动选择“吃苦”的道路。过去五年，2/3的本科毕业生选择攻读研究生，投身创新报国洪流；就业的毕业生中，2/3以上奔赴国家急需领域和重点单位，上千名复旦人选择扎根西部，近1100名复旦人成为各地选调生。不少校友带着建设家乡的情怀回到中西部，有位校友说得好：哪怕能为家乡做出一丁点儿贡献，也不负复旦人的使命。
服务国家社会、改造客观世界，都不会一蹴而就。希望大家呵护好理想、关照好现实，在与国家脉搏、人民呼吸保持“零距离”的时候，与急功近利保持距离，与成长的“路径依赖”保持距离，与人生的“舒适区”保持距离。
3、永远走在求索真知和纯粹的路上。
真正的理想主义者对工具理性保持警惕。复旦师生往往有一种书生意气，喜欢“较真”，对真相刨根究底、对真知锲而不舍、对真理孜孜以求，这是一脉书香、薪火相传。古籍整理研究所的陈正宏教授曾为毕业生撰写对联壮行：“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”
正是这股子书生气、书卷气，让复旦人不人云亦云、随波逐流。以往工作中，我经常能分辨出复旦的校友，他们总能把理想情怀与理性思考很好融合起来。希望大家走上工作岗位后，保持学习的朝气、思想的锐气、为人的正气，努力做一个纯粹的人。
4、干卓越的事，做有趣的灵魂。
“差不多”，从来不是复旦人做事的标签；干事创业追求卓越，才是我们的名片。华为高级副总裁张顺茂校友曾说：“踏踏实实把工作做好还不够，还要不断创新，思考怎么做得更好、做到极致，把不可能变成可能。”
但复旦人也不是一味的“苦行僧”“书呆子”，在复旦园，有趣的灵魂肯定比百里挑一要多得多。很多理工医科大先生都有深厚的人文造诣和艺术特长，比如苏步青、谷超豪两位先生既是数学家，又是文采不凡的诗人。谷先生一句“人言数无味，我道味无穷”，让诗歌的美与数学的美交相辉映。校园里，思想激荡、头脑风暴此伏彼起，百团大战、巅峰对决朝气蓬勃，斜杠青年、跨界青年比比皆是。学术沃土、文化沃土，正是大学该有的模样。
希望大家无论离开母校多久，都保持复旦人的人生旨趣，不断追求卓越、体验生命，做有趣的灵魂。
第二个1%是解决问题的能力
复旦人从来不是清谈客，而是实干家。善于解决问题是令复旦人独特的第二个1%。从理想到现实、从主义到问题，我用“山”打个比方，说明复旦人的这种看家本领。
1、开门见山。
搞创新、求创造，提出问题往往比解决问题还重要。李政道先生觉得复旦校训里的“学”与“问”两个字要合起来理解：“学怎么样去问问题，才是真正的学问。”我们越来越体会到，“切问近思”所倡导的，正是发现真问题、提出好问题的意识和能力。
复旦一直把强烈的问题意识作为一种学术传统。上世纪60年代，杨福家先生赴欧洲留学，最深的感触是“没有问题就没有创新”；他担任校长后，强调“学生的头脑不是一个被填充的容器，而是一颗待被点燃的火种”。有教授回忆他读书时，“学术热情迸发、问题意识强烈”，师生扣着一个问题聊天，不知不觉间“风也过去了、雨也过去了”。许多校友回首大学生涯，工作后可能会忘记知识点，但忘不了复旦交给的治学方法，特别是找问题的能力。
当前，全校正在开展“切问近思”大调研，切问国之大者、城之要者、校之重者、民之盼者，近思育人之要、创新之策、聚才之方、区域之需，聚焦建设“第一个复旦”之“八问”，就是要在新征程上发挥校训精神，研究真问题、真解决问题，回答好服务中国式现代化的“时代之问”，交出让党和人民满意的“复旦答卷”。
2、咬定青山。
找准问题、明确目标，就要咬紧牙关、攻坚克难。如果“横看成岭侧成峰”，或者被各种因素所干扰，很可能就会迷失方向、懈怠初心。而复旦人往往有一种定力和韧劲，认准的事情一定会“硬磕”到底。从老一辈谭其骧教授30年编纂《中国历史地图集》、陆谷孙先生30年编纂《英汉大词典》，到新世纪钟扬教授跋涉青藏高原、搜集四千万颗种子的“种子精神”，都体现了这种可贵品格。
对于刚踏上社会的复旦人来说，有个好想法并不难，难的是如何实现想法、成就梦想。有位年轻校友闯开了“创业成功”之门后感慨：“人经历过磨难才会成长，要敢于走困难之路。”在座同学选择了进入广阔天地，就要去经风雨、长才干。希望大家既有“咬定青山不放松”的精神，也掌握“立根原在破岩中”的方法，最根本的是服务人民、扎根人民，做到脚下有泥、心中有光。
3、华山不止一条路。
在解决问题、攀登高峰的路上，多半没有现成答案。复旦人敢于破，打破固有思维，寻找自己的答案；也善于立，另辟蹊径，探索创新道路。
上个月校庆科学报告会，许多科研大咖献上了“学术盛宴”。生科院鲁伯埙教授研究“小分子胶水”，开创性提出基于自噬小体绑定化合物的药物研发概念，为疾病干预提供了新可能。全世界高分子材料的主链都是碳氮氢，但高分子系彭慧胜教授在开发纤维电池时，提出用金属原子构建高分子主链。这是个“离经叛道”的想法，他们不仅实现了“从0到1”的突破，而且可能形成新的科学理论。
复旦人就要敢于勇闯“无人区”。突破思想重围，拥抱新的发现、新的可能，甚至颠覆固有知识体系、打开知识新天地，也打开事业发展的新天地。
4、越过山丘。
复旦人解决问题，绝不只解决眼前问题、单一问题，而是从群山中找主峰、越过一山又一山，从全局、长远、系统的意义上解决问题。
信息学院已故的王威琪院士就是学科建设深谋远虑的代表。他在上世纪90年代，就坚持物理、数学和医学等学科融合发展；在2010年人工智能未兴之时，又大力倡导发展智能通信。
这次主题教育期间，学校党委也要求二级党委书记不断地“越过山丘”，既“站在光华楼上提问题”，跳出一隅看全校、看长远、看本质，又“站在邯郸路上解问题”，与职能部门协力同题共答、聚合力量，完成问题整改。
预见未来、把握未来、引领未来，创新中不仅从0看到1、也从1看到10，工作中走一步、想两步、看三步，这是复旦人应当具备的素质能力。
人的一生有两个精神家园，一个是家乡，另一个是母校。复旦生活赋予我们共同的乡愁，“复旦胶囊”赋予我们独特的气质。纵然相隔千山，纵然跨越世代，也能认出彼此、找到同类。这，就是复旦之魅。
衷心祝愿同学们在下一段征途上，牢记习近平总书记给复旦《共产党宣言》展示馆党员志愿服务队回信中“心有所信，方能行远”的教诲和嘱托，忠于理想、永久奋斗，践行“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”的要求，在回应家国使命中书写好自己的人生答卷，在中国式现代化的时代大潮中书写出这一代复旦人的璀璨篇章。
