于和伟与复旦大学师生进行交流。 本报记者 袁婧 摄
《觉醒年代》海报。
■本报记者 姜澎 储舒婷
在一次次泪目、一幕幕刷屏 “致敬”中，热播剧《觉醒年代》在无数大学生的心中留下了深刻印记：这部剧极具真实性，有血有肉，传递着百年前一代“新青年”的理想与追求；这部剧极具感召力，因为它呈现了所有中国人心中最难以磨灭、最感到自豪的集体记忆。
昨天下午，《觉醒年代》剧组主创人员和主演走进复旦大学，与青年学子分享他们的创作心路历程。大家仿佛又一次穿越时空，回望百年前那段光辉岁月，与剧中的热血青年们一起，重走了一次初心之旅。
在这堂沉浸式党课的末了，主创、主演们还与大学生共同朗诵诗歌《青春宣言》，相辉堂内，慷慨激昂的《青春宣言》让在场的每一个人都热血沸腾，热泪盈眶。
在这部作品中，看到“最美好的中国人”的样子
“我从来不追剧，但《觉醒年代》是个例外，这部电视剧的每一集都让我欲罢不能，因为我从这部作品中看到了‘最美好的中国人’的样子。”昨天的活动主持人、复旦大学新闻学院教授张力奋的一席话，引发了在场很多人的共鸣。为了参与交流，张力奋特地从复旦大学图书馆特展部借出了《新青年》创刊号的原件。这本在《觉醒年代》中频繁露面的杂志，第一任主编就是陈独秀。1920年，《新青年》的主编一职被移交给了后来的复旦大学校长陈望道先生。
昨天在复旦上演的这一幕，格外让人难忘：在《觉醒年代》中饰演陈独秀的演员于和伟，和陈望道先生之子、复旦大学教授陈振新来了一次“面对面”。
参演《觉醒年代》，是于和伟第三次扮演陈独秀。“通过这次的人物塑造，我从陈独秀、李大钊等一批先进知识分子，以及陈望道先生等当时的一批新青年身上，领略到了他们的精气神、他们的风骨、责任与担当。这次的创作经历，将让我受益终生。”
“我在差不多第41集的时候，在剧中看到了父亲年轻时候的模样，父亲对理想执着的追求，以及对我们的谆谆教诲，又仿佛回到我的眼前。”陈振新回忆，“在1920年时，《新青年》已成为我们早期党组织的机关刊物。而为了传播马克思主义，早年的共产党人想尽一切办法。记得父亲在《新青年》中设了一个专栏，引入了各种宣传、介绍马克思主义思想的文章，这些文章影响了许多年轻人。”
在同频共振中完成“二次创作”，心有所信方能行远
无论是惊人的播放量、满屏的“吾辈当自强”弹幕，还是一个个由学子们自发“安利”的小视频，《觉醒年代》在青年群体中的“热度”毋庸置疑。来自观众年龄层的统计显示，该剧的六成“剧粉”都是90后、00后。
昨天，活动原定下午三点开始，但是在两点不到，复旦大学相辉堂前，学生就已经排起了长队。这样的场景，也出乎导演张永新的意料。在张永新看来，因为他们的喜爱，这部剧在网络上完成了二次创作，包括当年的名言警句也一一呈现在网络上，掀起一次次传播热潮。“创作者和观众是同频共振的，我们都敬仰那个时代，更尊崇像我们先辈那样一个又一个大写的中国人，我们也渴望成为他们那样的人，传承那样的精神。”
至今，张永新的书房中仍然保存了拍摄这部电视剧时的一张通告单，其中有31个角色，包括陈独秀、李大钊、蔡元培、罗章龙、黄凯、刘世培、邓中夏等等。“这份沉甸甸的名单，每一个名字都是一部传奇。这些有思想、有抱负、有担当的年轻人为挽救家国于危难不断探索、奋斗乃至牺牲。而我们要塑造出这一个个活生生的人，要展示他们的民族大义，还有他们的日常、柴米油盐和悲欢离合。”
“观看这部剧，犹如一次初心之旅。”复旦大学泛海国际金融学院学生王羽雯说，在看剧前，她对于从晚清到民国初期那个年代的认识，还停留在中学的历史教科书上。“《觉醒年代》全景式再现了百年前的历史画卷，我和同学一起三刷、四刷后，大家对于马克思主义在中国的早期传播，对中国共产党的诞生和初心有了更深刻的认识。”
心有所信，方能行远。听完来自主创团队的分享，复旦大学外国语言文学学院学生刘东昇也有了不一样的感受：“《觉醒年代》堪称一部宝藏剧，动人的故事与鲜活的人物不仅照亮了百年来青年们上下求索的道路，也启迪着当代青年追求真理，勇担大任。”
