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今天，复旦大学烈士纪念雕塑、纪念广场落成
缅怀革命先烈，传承红色基因。清明节到来之际，今天，复旦大学烈士纪念雕塑、纪念广场落成。复旦建校116年来复旦校史登记在册的烈士有52位，其中重庆红岩革命烈士就有10位。复旦大学是全国红岩烈士最多的高校。
为深入挖掘、整理并展示复旦大学革命烈士资源，为师生爱国主义和理想信念教育提供支撑，弘扬“团结、服务、牺牲”的复旦精神，深化红色文化育人成果，复旦大学决定在邯郸校区内设立地标性红色文化景观“烈士纪念雕塑及纪念广场”。
雕塑项目2019年正式启动，从设计到落成历时近两年。经校内外专家多次论证，雕塑最终选址于相辉堂东侧、寒冰馆北侧广场。雕塑位于广场西侧入口。
雕塑主体材质为花岗岩，烈士人物群像为铸铜材质，中间连接部分为不锈钢材质。连接部分以现代装置艺术的材质、工艺，表达当代审美意识，凸显雕塑现代感。花岗岩阴刻革命先烈名字，显得庄重大气；金属材料铸造中间高耸造型，体现伟岸坚韧的力量感；右侧红色花岗石勾勒红岩烈士学生时代形象，生动地达到了塑形效果。
清明节到来之际，复旦大学师生缅怀革命先烈，传承红色基因。
“目前，全国高校中这种有规模的纪念碑性建筑和红色纪念广场比较少见，这次较为超前。”作为雕塑及广场设计方负责人，上海美术设计有限公司设计师胡晓云表示。据了解，雕塑中的十几位人物形象并非对应具体某位烈士，而是泛指复旦烈士群体，涵盖不同性别、职业、角色。雕塑后方的烈士纪念广场以草坪为主体，定位为校内一处新的重要红色景观。草坪采用非观赏草，可供师生在此缅怀、休憩、学习等。
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复旦新落成的纪念广场讲述这样的故事：有一群特殊的复旦人，他们在芳华之年，或捐躯沙场，或死于反动派牢狱，或为拯救同胞而牺牲。他们生活在不同年代，从事不同职业，却有一个共同的名字：复旦大学烈士。
据不完全统计，目前登记在册的复旦烈士有52位，其中，红岩烈士10位。复旦大学也是全国红岩烈士最多的高校。王朴是其中的一位。
“我父亲之所以走上革命的道路，和复旦大学的培养教育是分不开的。在复旦，他接触到党的宣传并参与了学生运动。在复旦革命传统的影响下，他最后加入中国共产党，走上了革命的道路。” 王朴之子王继志说道。在校期间，王朴如饥似渴地阅读大量马列著作，坚定了为党的事业奋斗的信念。他与同学一起创办《中国学生导报》，宣传共产主义思想，还担任报社财经委员会主任委员，为筹措资金四处奔走，成为复旦大学学生运动的骨干。
1945年1月，王朴响应南方局的号召，回到家乡加强群众工作，先后创办莲华小学、莲华中学，接办志华中学，并担任校长。在他的主持下，几所学校积极学习党的先进思想，创办夜校服务农民，成为党在农村开展革命宣传活动的战斗堡垒。到解放时，共培养数百名学生，在知识青年、工人、农民中发展党员约700人。
随着解放战争的深入，川东党组织急需经费购买粮食、药品和武器，王朴决定把家产全部献给他为之奋斗的神圣事业。在他的劝说下，母亲金永华变卖田产1480担，折合近两千两黄金，充当党的经费。
1948年4月27日，因叛徒出卖，王朴被捕，遭受严刑拷打，不为所动。资料记载，就在他被转移到“白公馆”时，王朴给妈妈和妻子留下了遗嘱：“请转告母亲，要在党的领导下积极工作，给孩子取名‘继志’，继无产阶级革命之志。”从此，王成改名为王继志。
1949年10月28日，在重庆解放前夕，王朴在大坪刑场牺牲，年仅28岁。他将刑场作为最后的讲台，向沿途群众大声宣传共产主义真理，高喊“中国共产党万岁！新中国万岁！”英勇地走完了人生最后的途程。
另外，还有这些复旦人——
胡其芬，湖南湘潭人，1938年加入中国共产党，1939年入复旦大学新闻系学习，1940年调至重庆《新华日报》工作。皖南事变后，辗转贵阳、桂林等地，从事妇女运动。后作为中共代表团随员，参加国共谈判。1947年春担任中共重庆地下工委的妇委书记，1948年4月被捕。在狱中，胡其芬面对敌人的淫威坚贞不屈。1949年11月27日，在重庆渣滓洞看守所高唱国际歌，慷慨就义，牺牲时年仅30岁。
何柏梁，原名帼槟，祖籍重庆，生于上海一个富裕的家庭，1939年入复旦大学经济系学习，同年加入中国共产党。离校后积极投身革命事业，出任重庆安生公司经理，以职业为掩护，为党工作。后因党组织遭敌人破坏，于1949年1月6日不幸被捕。在狱中，他立场坚定，被特务称之为“不易感化的硬骨头”，他学习英语、俄语，憧憬着能为新中国的建设出一份力，他帮助难友，鼓励难友同敌人展开斗争。1949年11月27日深夜，在渣滓洞看守所惨遭敌人杀害。
