《碌碌集》
作者：陈思和
我个人对学术的认知，从来不是“纯学术”，我自己在寻找一种人生道路，这是价值观的问题。一个人必须要有自己的价值观，就是： 你怎么生活？如何面对这个世界？你的立场在哪里？对我来说，学术是我安身立命的基本场域，是基本的生活行为。这样的立场，使我活得像一个知识分子。
从来没有孤立的文学，文学就是与现实生活的矛盾、困惑联系在一起、混杂在一起的，批评家的困惑应该与文学的困惑联系在一起。我在长期的批评实践中逐渐养成了一种自己的倾向： 批评者与批评对象完全是平等的对话，批评者不是居高临下的指导者，而是作品的阐释者与解读者。
书名《碌碌集》是早已经想好的。“碌碌”二字，一是忙忙碌碌，二是碌碌无为，两种意思都符合我当下的处境。这五年来，我的工作岗位转到图书馆，在这上面不知不觉投入了更多的时间和精力。收入本书的文章里，第六辑“邺架故事”是有关图书馆建设的。这些文章，对我来说都是新的课题，也显示我慢慢进入新的知识领域的艰难过程。
本书收录近年写的长短文章，连同序跋和每一辑的小记，共计六十六篇，谐音碌碌，也是我生命六六虚度的一点纪念。内分六辑，其中第四辑“文学课堂”与第五辑“语文别解”分别是喜马拉雅的文学大师课讲稿和《初中语文现代文选讲》的部分文稿。需要说明的是，后一种文稿是我与博士后王利娟合作完成的。这两辑内容相对比较通俗，写作对象不同，但是普及学术思想，参与语文建设，从来都是我的理想的工作状态，与我一贯的学术追求相一致。
其他三辑“文史杂论”、“艺文随谈”和“激情回忆”内容范围不出文艺评论和纪念性散文两种，乏善可陈，但这也是我的被消耗的生命痕迹。这种感觉，在最近为避疫情而自我隔离的状态下尤其强烈，竟产生了一种时不我待的迫切感。读着自己所写的一篇篇文章，曾经的敲打键盘、灯下夜读、苦思冥想、焦躁不安的生活细节都在记忆中一一浮现，写作或使人亢奋或使人沮丧的状态，似乎在我的脑海里再现一遍，麻木了的心灵终以借助昔日的文字，又通向了远方的生命场域。
