2026年唐奖（Tang Prize）第七届汉学奖正式揭晓，本届荣誉颁发给复旦大学文科资深教授、文史研究院创院院长葛兆光，表彰他的中国古代思想学术专长，从早期的禅宗、道教和哲学思想史，到晚近“何为中国”的系列讨论，均别具洞见，不仅在中国启发深远，更影响全球华文知识圈乃至日、韩、北美、欧洲学界。
据悉，唐奖由复旦大学已故校董尹衍樑于2012年12月捐资设立。该奖项着眼于气候变迁、新型传染病等21世纪人类共同面临的挑战，每两年评选一次，由包含诺贝尔奖得主在内的独立委员会，不分种族与国籍，遴选出对世界具有实质创新贡献及影响力的得主。唐奖设有四大奖项，每一奖项提供新台币五千万元奖金（含研究补助费）。历届唐奖汉学奖得主包括余英时、狄培理（William Theodore de Bary）、宇文所安、斯波义信、王赓武、杰西卡·罗森（Jessica Rawson）、许倬云等知名学者。
以跨学科视野重塑中国思想史
葛兆光现为复旦大学文史研究院、历史学系教授，他生涯屡获中外重要奖项肯定，为当代汉学研究树立卓越的标竿。
他著作等身，研究领域广阔，涵盖中国思想史、宗教史、古典文学及文献学等多元领域，在思想史研究方面的贡献尤为学界所称道。其学术生涯前半期代表作之《中国思想史》以全新笔法拓展思想史的内涵，提出思想史的书写应从“中心”走向“边缘”、从“经典”到“一般”、从“菁英思想”转向“庶民生活观念”。他将常民的知识、信仰与文化皆纳入书写框架，打破传统思想史的范限，为思想史与文化史、社会史的对话开启崭新的空间。
《中国思想史·修订本》于2025年10月首发
2025年10月，《中国思想史·修订本》问世。葛兆光教授以“学术马拉松”比喻自己与《中国思想史》的渊源。“人文学术不像百米冲刺，拼的是长期的坚守与沉淀。”他回忆，写作之初便希望打破“哲学史与思想史不分家”的困境，通过“一般知识、思想与信仰”的视角，让思想史从“悬浮的概念”落地到真实的社会语境中——“过去我们总讲孔子、朱熹的思想，但普通人如何生活、如何理解世界？那些没被写入经典的常识、习俗、信仰，才是支撑社会运行的思想根基。”
2025年10月，葛兆光出席《中国思想史·修订本》首发式暨学术研讨会
近年来，葛兆光教授投注大量心力探索“中国”的历史论述，先后出版“中国”研究三部曲：《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》（2011）、《何为“中国”：疆域民族文化与历史》（2014）、《历史中国的内与外：有关“中国”与“周边”概念的再澄清》（2017）。他旁征博引传统文献与图像资料，并致力于发掘与解读朝鲜、越南等国的燕行文献。他注重“从周边看中国”的方法论，透过域外视角重新省思中国与周边国家及地域的复杂关系，厘清“中国”概念的历史演变与不同内涵，此一研究范式引领近十多年来史学研究的新方向。
在宗教研究上，葛兆光教授对佛教、道教乃至民间宗教均有长足涉猎。透过《禅宗与中国文化》《道教与中国文化》《中国禅思想史：从六世纪到九世纪》《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》等经典著作，他精辟分析中古佛教在中国的流变，探讨禅宗对士大夫阶层的感染力。传统的思想史研究往往忽略民间信仰的影响，葛兆光教授却站在宗教的立场，阐述早期道教发展如何屈服于政治规范与佛教势力，以有别主流研究的视角，呈现出中国思想的丰富多彩。
拥有古典文献专业背景的葛兆光教授，亦长年耕耘中国文学与艺术史及图像史研究。他拒绝被现代西方的专业学科分工所局限，在复旦大学创立“文史研究院”，致力推动文、史、哲及宗教、艺术等传统学科的跨界交流。
葛兆光教授最难能可贵之处在于博通古今、中外兼收，成功打通文、史、哲及宗教、艺术等传统学科的界限。以扎实的文献功底和跨学科的方法，重塑中国思想史与宗教史，大幅加深中外学界对中国文化的认识。他的著作已被广泛翻译为英、日、韩、德、法等多国语言，其学术影响力不仅再造国际对中华思想与文化的认识，亦为年轻世代学者开辟跨越学科疆界的新蹊径。
